Свенский монастырь история, Правительство Брянской области. Официальный сайт
Фото с сайта mglin-krai. На год сохранились лишь руины. Свенский монастырь был богат и широко известен. В конце следующего года синод выдал грамоту на освящение церкви.
Расположенный недалеко от места впадения реки Свени в Десну, он является одним из самых древних и известных монастырей России. Основанный в г. Впрочем, некоторые исследователи указывают, что Свинь и Свинский монастырь со свиньями ничего общего не имели.
Краевед В. Агошков считает, что всё дело было в говоре местных жителей, и название происходит от украинского «дзвинь» — «звон», где «дз» постепенно превратилось в «з».
Как пример такого словообразования, он приводит княжество Звенигородское, находившееся на Свином то есть Звонком шляхе, и «дзенькающих» старожилов Смоленщины [1].
Учитывая пограничное расположение Брянска и этническое разнообразие его населения, такая теория вполне имеет право на существование. Свенская обитель была крупным землевладением: ей принадлежали селения в нескольких волостях, собственные подворья.
Основная часть угодий располагалась в Брянском, Севском и Трубчевском уездах [2]. Во владении монастыря находилось около 16 тысяч крестьян, кузница, мельница, квасоварни, пасека, даже собственная пристань ведь в те времена Десна активно использовалась для судоходства.
Перемены наступили с образованием единой административной и епархиальной структуры, независимой от Киево-Печерской лавры. По указу Екатерины II, те монастыри, которые не были расформированы, переходили на государственное содержание, а их владения передавались в казну. После секуляризации г. Свенскому монастырю оставили десять десятин пашни, сад, огород и луг для выпаса монастырского скота.
Указом Синода от 20 апреля г. Подробных описаний построек монастыря, их архитектурных особенностей, к сожалению не сохранилось.
Ценным источником в данном случае выступают фотографии, сделанные до сноса зданий монастыря советскими властями. Архитектурный ансамбль монастыря складывался постепенно. Каменные стены и башни начали строить в г. Закончилось строительство только в г. Было возведено новое здание Успенского собора вместо обветшавшего теперь перенесенное в центр ансамбля. В итоге, общий план строений сложился в неправильный восьмиугольник, в центре которого находились основные сооружения: Успенский собор, церковь Феодосия и Антония, училище, жилые и хозяйственные помещения.
Над главным входом в северной стене была расположена Сретенская церковь. Восточным фасадом монастырь обращен к реке. Южная и юго-западная башни использовались под кельи, в восточной устроена водокачка, в остальных были размещены хозяйственные помещения. Южнее Успенского собора и напротив колокольни располагался небольшой каменный домик, где, согласно летописи монастыря, останавливался Петр I, когда ему приходилось бывать в Брянске. Председатель областного Общества охраны памятников истории и культуры, архитектор К.
Среди примечательных деталей можно также отметить железные двери Успенского монастыря, украшенные тонким ажурным орнаментом, и резной семиярусный иконостас, перенесенный в обновленный храм из старого. Напротив иконостаса располагалось большое 1 метр в высоту и более 6 метров в длину декоративное панно, вырезанное из дерева, и изображавшее библейскую сцену: извержение пророка Ионы из чрева кита. Искусное резное изображение было ярко раскрашено.
Северные и западные двери сохранились и участвуют в экспозиции музея-заповедника русской архитектуры «Коломенское» в Москве. Одна из дверей ныне хранится в Брянском краеведческом музее, а их общий вид, как и облик иконостаса, теперь можно составить лишь по архивным фотографиям начала XX века. Из статьи краеведа П. Тиханова [4], опубликованной в газете «Брянский Вестник» за г. Так, мы узнаем, что именно при Авраамии, во второй половине XIX века угловые главы Успенского собора были перекрашены из зеленого в синий цвет, тогда же на них появились жестяные звезды.
Синие, со звездами, купола церквей чаще всего соотносились с Богородицей — синий цвет означал невинность и чистоту, а звезды символизировали Вифлеемскую звезду. Зеленый цвет считался знаком Святого Духа, его обычно использовали на церквях, посвященных Святой Троице, а также церкви, построенные в честь православных святых.
Если верить легенде, основан Свенский Успенский мужской монастырь был в году, когда один из самых выдающихся брянских князей Роман Михайлович внезапно начал терять зрение. Он отправил монахов в Киево-Печёрскую Лавру за чудотворной иконой Печерской Божией Матери, чтобы от неё получить исцеление. Из Киева её везли по рекам.
Однажды монахи приняли решение ночевать на береге реки Десна. Утром икона исчезла, а нашли её на дубе недалеко от места впадения реки Свинь в Десну. После молитвы перед чудотворным ликом Роман Михайлович прозрел и основал на месте обнаружения иконы монастырь, назвав его по имени реки, что протекает недалеко — Свин — Свинский.
Впоследствии монастырь был переименован и стал носить более благозвучное название Свенский. Постепенно монастырь рос и возвышалась его роль.
За первыми деревянными пристройками начали появляться каменные храмы. Из-за пограничного расположения Брянской области она постоянно подвергалась нападениям и разорениям со стороны врагов и захватчиков. Не единожды горел Свенский монастырь, но каждый раз, словно феникс, восставал из пепла благодаря труду монахов.
Часто монастырь посещали выдающиеся люди разных эпох. Так в году именно здесь остановился Император Петр I во время войны со шведами.
До революции здесь находился и домик, в котором жил Император, в котором после его отъезда оставались мебель и большой портрет Петра I.
По легендам, Император любил проводить здесь время на свежем воздухе и отдыхать под старинным дубом, который можно увидеть и сегодня. В годы советской власти монастырь был закрыт, часть построек снесена или взорвана, а главная реликвия — чудотворная икона Божьей Матери была передана в Третьяковскую галерею, где и находится до сих пор.
Русской Православной Церкви монастырь был возвращен в года, а в году началось масштабное восстановление одного из религиозных центров области.
